请问：古代的科举制度是怎样的秀才，举人，进士，贡生是什么关系
中国通过科举考试选拔官吏大约是从隋代开始的，在中国历时一千三百多年。
1、院试：有称郡试、道试。是参加过县试、府试后的童生取得生员资格的考试。由朝廷所派官员主考。考中者称秀才，才有资格“入泮”（进学）学习。2、乡试：每三年一次在各省省城举行的考试。考中者称“举人”，以有做官的资格。第一名称“解元”。由于是直隶和各省举行的地方考试，所以又称乡闱。3、会试：每三年一次会集各省举人在京城举行的考试。考中者称“贡士”（或“中式进士”）。第一名称“会元”（“会魁”）。4、殿试：亦称“廷试”，是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。按成绩分为“三甲”（即三等）。一甲：三名，叫“赐进士及第”。第一名称“状元”（亦称“殿元”），第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。三人同称“三鼎甲”。二甲：若干名，均叫“赐进士出身”。三甲：若干名，均叫“赐同进士出身”。如果某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名（即解元、会元、状元），就叫“连中三元”。古代的科举制度分几种
古代科举制度分乡试，省试。科举。殿试。
什么是科举制主要科目有哪些
1、科举，科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。
2、主要科目是：八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。所以在小说中说：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章，“唐”指的是唐诗，汉代的文章也好，唐代的诗歌也好，都不如当今皇帝所看重的八股文，八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。
古代科举每年考多少人
中国古代科举制度中，科举最后级殿试及第者称为进士。隋场帝大业年间始置进土科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
唐武则天长安二年(702年)始置武举制度。宋代大部分时间的科举内容与唐代分别不大。元代的科举不再分科，专以进土科取土，并指定教材，模式变得死板。明、清时，贡土经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进土及第，分别称状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。1901年清政府废武举制，1905年停止科举。到此，近1300年的科举制度宣告结束。自隋唐至清末，大约考取进士162450人，武进士2万余人，状元近千人。其中，明清两代先后举行进士考试201科，取中进士51624人。
据有关学者统计，隋唐五代共录进士6000多人，宋约50000多人，辽、西夏、金约3000多人，元朝共录取进士1139人，明朝约24595人，清朝约录26849人。
详细的唐朝科举制度
唐代的科举分常举、制举两种。所谓常举是指每年分科举行的科举；制举是指由皇帝临时下诏举行的科举。
由于常举和制举选拔人才的目的不同，因此在考试内容、考生来源、考试方法上有很大区别，而常举以其长期性、固定性的优点成为了科举中最重要的部分。
最重要的科举内容是常举，常举的主要科目是：秀才、明经、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。秀才一科要求对有关国家的大政方略问题，作策论五篇。旨在选拔一些具有宏观全局意识的高级人才，因此对考生要求非常高。
如果被推荐而来而未能得，所荐州长官甚至还要受处分，以至于后来参加考试人数非常少，唐高宗时曾被停止过，此后也处于名存实亡的状态。
