苏轼与苏辙间的不同之处
苏轼和苏辙之间存在一些明显的不同之处。以下是其中的一些：
性格：苏轼的性格豪放不羁，锋芒毕露，而苏辙则相对冲和淡泊，老成持重。这种性格差异在他们的少年时代就已经表现出来。例如，苏轼喜欢游山玩水，而苏辙对此也有兴趣，但不如苏轼热烈。
政治主张：苏辙的政治主张常常比苏轼还尖锐激烈，但他遭受政敌的迫害却比苏轼轻得多。这可能是因为他的性格较为低调和谨慎。
仕途：在仕途方面，苏辙比苏轼更不得志。苏辙在应制科试时因出言“不逊”，被抑入四等，起点就比苏轼低得多。然而，在元祐年间，苏辙很快从小小县令跃居副相，而苏轼却遭到新、旧两党的夹击，不安于朝，奔走于地方和朝廷之间。
与故乡的关系：苏辙自三十岁最后一次离开故乡以后，再也没有机会返蜀。他们兄弟本来一直思念故乡，但自岭南北归后，他们不敢回蜀居住，因为怕给政敌以话柄，对自己更加不利。这种对故乡的情感与苏轼有所不同。
总的来说，苏轼和苏辙虽然都是优秀的文学家和政治家，但在性格、政治主张、仕途以及与故乡的关系等方面都存在明显的差异。
苏轼和苏辙的感天动地兄弟情
苏轼和苏辙感天动地兄弟情在苏轼身处乌台诗案中展现得淋漓尽致。
苏辙为保兄长早日脱困，上书朝廷请愿以自身官位换取兄长自由；
苏轼在狱中写下“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”表示只能寄希望于来世，二人继续做一对好兄弟。
苏洵苏轼苏辙读音
苏洵sūxún、苏轼sūshì、苏辙sūzhé。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
苏辙（1039年3月18日－1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。
苏辙与苏轼兄弟之间的故事
苏轼兄弟二人从小在一起读书，苏辙小时候就向其兄苏轼学习，未曾有一日相离。子由在写作上也尽量学习其兄，文风亦颇见相似之处。
兄弟之间的调侃亦颇为有趣。例如，苏轼早年从刘巨门下读书时，夏日在学舍与同窗陈建用、杨尧咨、乃弟苏辙做大雨联句。陈建用曰“庭松偃盖如醉”，杨尧咨曰“夏雨新凉似秋”，苏轼对曰“有客高吟拥鼻”，最后苏辙对曰“无人共吃馒头”。众皆倾倒。
苏轼与苏辙是同科进士，同年步入仕途。两人的政治思想大致相同，在变法斗争中共同进退，晚年又同样被贬到南方的蛮荒地带。苏轼文人气十足、个性鲜明、不合时宜、不拘小节、旷达洒脱;苏辙则与他形成明显的互补，性格沉稳内敛不外露，人情世故高苏轼一筹，常常给予兄长以忠告，所以他的仕途相对平坦一些。
公元1061年苏轼任凤翔府判官，苏辙将他送至郑州。这是兄弟第一次分手。子由登上高处，眺望着哥哥的乌帽随山坡的起伏而忽隐忽现的情形，顿时生出悲悯和忧伤。
苏轼在杭州3年任期届满后，即请调至密州，因当时苏辙正任职济南，两地都在山东，相距不远。公元1076年中秋之夜，子瞻由于怀念子由，而发出“但愿人长久，千里共婵娟”的愿望(即著名的《水调歌头》一词)。
“乌台诗案”期间，苏轼罹祸，苏辙欲学汉代淳于缇萦救父的典故，愿免一身官职，为兄赎罪，最后同遭惩治，被贬为监筠州盐酒税务。苏轼出狱以后，苏辙前去接狱，特捂其嘴，以示三缄其口。元佑年间，子由升为尚书右丞;子瞻又遭人排挤，乞求外任。子由连上4札，亦乞外任。
苏轼比苏辙大几岁
大两岁。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
苏辙（公元1039年3月18日[1]－1112年10月25日[2]），字子由，一字同叔[3]，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一。
苏轼和苏辙有什么区别
性格上的区别
苏轼的性格豪放不羁，锋芒毕露；苏辙却冲和淡泊，老成持重。
这种区别，在他们少年时代已表现得很明显。
苏轼喜欢游山玩水，如果有山可登，有水可涉，子瞻未尝不拎其衣襟先之，有不得至，为之怅然移日。苏辙对此也有兴趣，常常从之游，但是没有到苏轼那个程度，所以苏轼常常是翩然独往。这种性格，对他们以后的政治生涯产生了重要影响。
