门神的典故是什么
门神系道教因袭汉族民俗所奉的司门之神。汉族民间信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。门神是农历新年贴于门上的一种画类。作为道教和汉族民间共同信仰的守卫门户的神灵，人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是汉族民间最受人们欢迎的保护神。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买对联、门神，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
门神的来历
门神是中国传统文化中的一种守护神明或图像。门神起源于古代崇拜神灵的风俗，作为一种守护神明，门神被贴在门口或门框上，用以驱邪避祸、守护家宅平安。可以追溯到古代中国的巫教和儒教，门神既具有神秘的宗教象征意义，又具备民间信仰的传统元素。门神多以历史名人、英雄人物为原型，如关羽、张飞等。传统上认为门神可以保护家人不受邪魔侵扰，同时也代表着家庭的美好和幸福。如今，门神图像常见于中国家庭以及寺庙、道观等地，成为中国传统文化的重要组成部分。
贴门神的由来是怎样的
传说唐王李世明经玄武门之变登基称帝以后，有一段时间经常做噩梦，梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他，心中十分害怕，夜间难以入眠，于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗，这样便能够安心入睡。
可时间长了，两员大将长期夜不能寐，最后双双病倒，李世明只得命人将他们的形象画在纸上，贴在门上，用来震慑妖魔鬼怪，这就是门神的由来。
贴门神的来历
相传，东海度朔山中，有一棵覆盖三千里的大桃树，其枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往皆从此出入。
树下有二神，一名神荼，一名郁櫑，专门监视鬼的行为，发现哪个鬼胡作非为，就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃，而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是，人们就在两块桃木板上，画上神荼和郁櫑的像。置以门侧，以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法，也是从这里来的。
春节贴春联和门神的习俗由来和时间
据说春节贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,根据记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
相传,一次唐太宗生了重病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。以后,除了以往的神荼、郁垒外,人们又把唐代两位武将秦叔宝和尉迟恭当作门神。
一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。古人认为，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。
他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。
50个字讲述 西游记 里门神的由来
龙王冤魂怨太宗言而无信，夜夜在宫门外哀号讨命，扰得太宗整夜无眠，忧思成疾，太医束手无策。
秦叔宝、尉迟敬德见此，便自告奋勇为太宗把守宫门，驱魔除妖。靠着二将镇守，太宗一夜安寝无事。太宗为免二将劳累，将其画像真容贴在宫门之上，“夜间也即无事”。
《西游记》叹道，“他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神”。
